“Als ik Roemenen of ander Oostblok volk zie lopen in ons stadje, bel ik standaard 112.”
Reaguurder Midas bezorgt de alarmcentrale van Sneek kopzorgen.
“Stel je voor dat de drang tot iets heel erg verkeerds doen, veel verder gaat dan brandjes stichten of fantaseren over naakte jonge meisjes waar je verder niets mee doet. Stel dat je zwemleraar bent en droomt over seksuele handelingen met kleine kindjes waarvan je alleen nog maar een zwembroekje hoeft uit te trekken. Stel je voor dat je wel weet dat dat heel erg verkeerd is, maar dat het je níet loslaat en de fantasieën steeds heftiger worden.
En stel je voor dat je daar op een dag aan toegeeft. En dat je wordt gepakt. En dat je dan beseft wat voor onherstelbare schade je hebt aangericht door zó op te gaan in de fantasieën die alles, alles, álles gingen beheersen. Dat je er niet meer van kunt slapen en het zelf volkomen terecht vindt dat je wordt gestraft. Dat je je straf uitzit. En dan weer vrij komt. Vastbesloten je leven te beteren. Een nieuwe start te maken. Een goed mens te zijn.
En stel je voor dat NRC Handelsblad dan je nieuwe woonadres publiceert.”
Tinkebell, in Trouw.
“Makkelijk gezegd, Tinkebell, als je zelf geen kinderen hebt en ook geen kinderen wil. Zo is het maar net. De gesteriliseerde mevrouw heeft haar kat niet tot viool kunnen verwerken. Het beest werd een handtas!”
Aldus Trouw-reaguurder Jansje Sigaar onder het artikel van Tinkebell.
“Een belangrijke plaats wordt ingenomen door de carnavalsvereniging, een sektarisch genootschap dat zijn taak uiterst serieus opvat. Er zijn heuse statuten en reglementen die tot in de puntjes voorschrijven hoe te handelen in allerlei voorkomende gevallen van volledige idiotie. Met name de uitverkiezing van de stadsprins is een met veel geheimzinnigheid omgeven aangelegenheid. Is eenmaal bekend welke middenstander bereid is om die tienduizend euro op te hoesten, wordt hij tijdens een jolige plechtigheid door de burgemeester geïnstalleerd. Als de carnavalsdagen eenmaal zijn aangebroken, overhandigt de burgemeester hem een symbolische sleutel, waarmee wordt aangegeven dat de gemeente wordt overgedragen aan de prins en zijn gevolg. Voor de duidelijkheid: we hebben het hier dus over volwassenen zonder aantoonbare klinische stoornis. De typische reactie van de carnavalist op mensen die enig voorbehoud maken ten aanzien van de carnavalsjolijt is er een van totaal onbegrip. De scepticus wordt aangekeken alsof hij van een ander melkwegstelsel afkomstig is, als ‘zuur’ bestempeld en om de oren geslagen met kwalificaties als ‘azijnpisser’ en ‘Hollander’.”
Schrijver en columnist Gard Simons in NRC Handelsblad over zijn twijfels inzake het volksfeest .
“Ik moest voor de rechter staan op mijn verjaardag. Die verjaardag hebben we de volgende dag ingehaald. Zowel het slachtoffer als de ouders waren op mijn verjaardag.”
Een pedofiel uit Goes vertelt aan Sven Kockelmann hoe raar de wereld soms in elkaar zit. In Een op Een.
“Zuipen is lachen, maar kent ook veel nadelen. Zo kan overmatige consumptie van drank leiden tot kotsen, hoofdpijn en seks met lelijke mensen.”
Aldus PowNed-hoofdredacteur E. van den Berg.
“Had ik geweten dat de Britse geheime dienst de webcamfoto’s van Yahoo bekeek, had ik n inlog gemaakt en elke dag mijn aarsgat gefotografeerd.”
Aldus Bas Taart op Twitter.
“Verschil is wel dat ik ‘m zelf kan betalen”
Romke Kooyenga over de nieuwe Audi van de koning.
“Niet schrikken, maar mijn docent Crossmedia had nog nooit van Snapchat gehoord.”
Daar schrikken wij wel van, Fenna Riethof. Al zijn we natuurlijk wel wat gewend daar op de SVJ.
